Arhive categorii: Un astfel de Arhiereu se cuvenea să avem

CEREREA IRODIADEI – Teze pentru o conversație cu Alexander Shelest

Înaltpreasfințitul Părinte Luca (Kovalenko), Mitropolit de Zaporojie și Melitopol comentează din nou inacceptabila situație actuală  pentru Biserica Ortodoxă Ucraineană, care a fost interzisă oficial în propria țară, în ciuda faptului că este cea mai mare organizație religioasă din Ucraina.

Hristos este în mijlocul nostru, dragi cititori!

În ajunul Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul, aș dori să abordez din nou situația care s-a dezvoltat în jurul Bisericii noastre astăzi.

Singura noastră „vinovăție” constă în dorința noastră de a urma Legea lui Dumnezeu și în refuzul nostru de a face compromisuri cu lumea, de a numi răul bine. Statul tratează UOC (Biserica Ortodoxă Ucraineană) ca pe o instituție socială. Dar Biserica este un organism mistic, plin de har și guvernat de legi spirituale. Încălcarea acestor legi va duce la catastrofă.

Atunci când politicienii încearcă să-și impună legile asupra vieții Bisericii, se aseamănă cu aborigenii sălbatici, care nu știu să citească sau să scrie, dar încearcă să modernizeze activitatea unei centrale nucleare pe baza propriei înțelegeri. Asta este în esență ceea ce se întâmplă acum. Oameni care nici măcar nu cunosc rugăciunea „Tatăl nostru”, care nu știu să își facă semnul Sfintei Cruci și nu au citit niciodată Biblia, au decis brusc să ne învețe cum să credem, pentru cine să ne rugăm, în ce limbă să ne rugăm și cum să ne ordonăm viața duhovnicească. 

Suntem acuzați că suntem „spioni ruși”. Diavolul nu inventează niciodată nimic nou. Când ținuturile Ucrainei de astăzi făceau parte din Polonia și eparhiile ortodoxe se aflau sub omoforul Patriarhiei Ecumenice a Constantinopolului, autoritățile poloneze i-au numit pe ucrainenii ortodocși „spioni turci”, deoarece patriarhul lor avea sediul la Istanbul. Acest lucru s-a întâmplat deja în istorie. Astăzi, recunoaștem absurditatea acuzațiilor din partea guvernului polonez de atunci. Acuzațiile împotriva noastră astăzi nu sunt mai puțin absurde.
Cu toate acestea, în timpul nostru, Satana a mers mai departe. De exemplu, el cere acum „naționalizarea” sfinților. Adică dacă un sfânt s-a născut într-o țară care, conform legii ucrainene, este considerată agresor, nu mai poate fi sfânt. Dar dacă s-a născut în altă țară, este permis să ne rugăm lui. Anterior, în timpul războaielor cu Turcia sau când românii luptau alături de Germania împotriva noastră, Biserica nu a fost niciodată obligată să de-canonizeze sfinții greci sau români.
Dar acum, gândirea satanică a evoluat și în această direcție. La fel de absurde sunt cererile de condamnare a oricărui patriarh sau patriarhie. De exemplu, Patriarhul Bartolomeu a sprijinit operațiunile militare turcești împotriva țărilor vecine. Cu toate acestea, nu am auzit niciodată de creștini ortodocși din Siria care să ceară patriarhului lor să condamne pe liderul Fanarului (patriarhul Bartolomeu – n.tr.). În prezent, există un război în Gaza, iar teritoriul libanez este bombardat. Dar autoritățile din Gaza fac presiuni pe credincioșii Bisericii din Ierusalim să condamne Israelul? Sau autorităţile libaneze lansează ultimatumuri Patriarhiei Antiohiene pentru a condamna Patriarhia Ierusalimului? Asemenea lucruri sunt imposibile, pentru că viața Bisericii nu este legată de politică.
La fel de absurdă este și noțiunea de a echivala securitatea națională cu independența spirituală. Poate fi numită independență spirituală atunci când OCU ( așa-numita Biserica Ortodoxă a Ucrainei, structura schismatică a lui Dumenko) este dependentă de Fanar? Și ar fi corect să transferăm cu forța Biserica Ortodoxă Ucraineană (cea păstorită de Mitropolitul Onufrie – n.tr.), care este pe deplin autonomă, în dependență de Patriarhul Ecumenic, care el însuși este în întregime dependent de autoritățile turce și de patronii săi de peste mări (se referă la americani, n.tr.)?
Toate acestea sunt echivalente cu acuzațiile Irodiadei la adresa Mamei noastre – Biserica, (Irodiadă) care dorește un singur lucru – să ne taie capetele. 
traducere din engleză: Protos. Leontie Fusa

Patriarhul României: Dumnezeu își respectă libertatea de a evalua rodul „talanților” investiți în noi

Vorbind despre Pilda Talanților, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a semnalat că „Stăpânul” din parabolă, adică Dumnezeu, oferă darurile sale și pleacă departe lăsându-i omului libertatea de a le administra liber.

„Hristos Domnul S-a înălțat la ceruri, nu stă lângă noi prezent fizic, vizibil, ca să ne intimideze, să exercite vreo presiune asupra noastră. Respectă libertatea noastră, este plecat departe ca și când ar fi absent, ca noi să lucrăm în toată libertatea cu toată responsabilitatea, să lucrăm cu hărnicie sau să lenevim în trândăvie”.

Dar va veni o vreme a evaluării, a judecății, a atras atenția Patriarhul, „fie la sfârșitul vieții fiecărui om, fie la sfârșitul lumii, istoriei, când se vor judeca nu numai faptele noastre, ci și efectul lor pozitiv sau negativ, rodirea faptelor bune sau răul pe care faptele noastre rele l-au multiplicat de-a lungul secolelor.

„Dumnezeu respectă libertatea noastră mai întâi, apoi își respectă propria Sa libertate de a întreba: «Ce ai făcut cu darurile pe care ți le-am dat?». Adică, am zice astăzi, libertatea evaluării investiției făcute în noi”.

„Dumnezeu, Dăruitorul vieții, Creatorul universului, Creatorul omului și Dătătorul tuturor darurilor spirituale și materiale pentru oameni are libertatea Lui de evaluare”.

În predica rostită duminică, 1 Decembrie 2019, Preafericirea Sa a spus că darurile primite implică responsabilitate, sunt proporționale cu puterea fiecăruia de a le investi în semeni și că invidia nu își are rostul pentru că cel care a primit mult este responsabil să ofere mult.

PF Daniel și PS Varlaam Ploieșteanul la slujba de duminică, 1 Decembrie 2019. Foto credit: Basilica.ro / Raluca Ene

Preafericirea Sa a slujit la Catedrala Patriarhală împreună cu Episcopul vicar Varlaam Ploieșteanul.

Talantul

Talantul în epoca Mântuitorului Iisus Hristos era o cantitate mare de argint sau de aur. Talantul de argint avea în jur de 43-45 kg, iar un talant de aur avea peste 49 kg.

Talanții din Pilda prezentată au înțelesul de daruri spirituale sau materiale primite de la Dumnezeu, iar în popor sunt adesea echivalați cu „talentul”.

„Indiferent dacă talanții sunt de ordin spiritual sau material, importantă este înmulțirea lor”, a subliniat Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.

Părintele Patriarh a spus că modul de înmulțire a talanților pe care îl prezintă Evanghelia este unul financiar, bancar, dar Mântuitorul nu se referă la acest domeniu, ci la cel spiritual, pentru că schimbătorii de bani, zarafii din trecut, sunt în acest caz oamenii cu care împărțim hărnicia, priceperea și dărnicia.

„Schimbătorii de bani care ajută să înmulțim darurile nu sunt bancherii, ci sunt oamenii pe care noi îi ajutăm cu darurile noastre, cu talentul sau cu priceperea noastră”.

„Cu cât ajutăm pe mai mulți oameni care au nevoie de ajutorul nostru, atât spiritual cât și material, cu atât noi înmulțim mai mult talanții”.

Dublarea talanților din parabolă se referă la propria persoană și la semen, a spus Patriarhul, citând explicația Sfântului Ioan Gură de Aur:

„Ai văzut că cel care a primit doi a făcut patru talanţi, cel care a primit cinci a înmulţit şi a obţinut zece, adică îndoit. Iar acest îndoit înseamnă eu şi semenul meu: eu înmulţesc talanţii numai când ofer darul priceperii mele pentru semenii mei, pentru oamenii din jurul meu”.

Ziua Națională

După ce a evidențiat învățăturile din Pilda Talanților, Patriarhul a vorbit despre Ziua Națională a României, zi care amintește de Marea Unire de la 1 Decembrie 1918, încoronarea tuturor unirilor, și a trecut în revistă contribuția Bisericii la acest ideal național.

„Sunt multe sărbători naționale, dar asta este Ziua noastră Națională”, a evidențiat Preafericirea Sa amintind că ea urmează după sărbătoarea Sfântului Apostol Andrei, părintele spiritual al românilor și Ocrotitorul României.

„Ieri am serbat unitatea noastră de credință și astăzi serbăm unitatea de neam”.

„Acum, la aniversarea a 101 ani de la Marea Unire din 1 Decembrie 1918 dorim să exprimăm omagiul și recunoștința noastră tuturor făuritorilor mărețului act al istoriei noastre pentru care au luptat moșii și strămoșii noștri, știind că unirea tuturor provinciilor românești într-un singur stat român unitar a fost încoronarea multor eforturi jertfelnice, spirituale și materiale de afirmare a conștiinței naționale și a dorinței de unitate națională”.

„Pentru toate binefacerile Marii Uniri aducem astăzi mulțumire Preasfintei Treimi și pomenim cu recunoștință pe toți eroii români care s-au jertfit pentru libertatea, unitatea și demnitatea poporului român”.

PS Varlaam Ploieșteanul la slujba de Te Deum de Ziua Națională a României. Foto credit: Basilica.ro / Raluca Ene

La finalul Sfintei Liturghii, Episcopul vicar patriarhal Varlaam Ploieșteanul a oficiat o slujbă de Te Deum. Slujba s-a încheiat cu imne patriotice interpretate de Grupul psaltic Tronos.

Vezi mai multe imagini în galeria foto de la eveniment!

Foto credit: Basilica.ro / Raluca Ene

Sf. Ioan al Shanghaiului despre împărtășirea cu Sfintele Taine ale lui Hristos

”Simpla unire dintre trupul nostru și Acela al lui Hristos nu este îndeajuns pentru a ne uni cu El. Dacă primim Trupul lui Hristos, însă ne întoarcem de la El în duh, este asemenea apropierii dintre Hristos și cei ce L-au lovit, care L-au batjocorit și L-au răstignit. Atingerea de El nu le-a fost nici spre mântuire, nici spre tămăduire, ci spre osândă” (Sf. Ioan, Arhiepiscop de Shanghai, + 2 iulie 1966)

LIVE – SFÂNTA LITURGHE A SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR OFICIATĂ DE ȊPS TEODOSIE, ARHIEPISCOPUL TOMISULUI LA CATEDRALA „SFINȚII APOSTOLI PETRU ŞI PAVEL” DIN CONSTANȚA (13 nov 2018)

6 nov 2018: Simona Halep a primit Crucea Sf. Apostol Andrei – „Cred în Dumnezeu pentru că fără ajutorul Lui nu se poate face nimic”

„Mereu mă închin şi cred în Dumnezeu pentru că fără ajutorul lui Dumnezeu nu se poate face nimic”, a mărturisit Simona Halep marți, 6 noiembrie 2018, când a primit distincția „Crucea Sf. Apostol Andrei” din partea Arhiepiscopiei Tomisului.

„Succesul dumneavoastră este și succesul tuturor românilor”, a spus Arhiepiscopul Teodosie dorindu-i sportivei ca pe lângă cununa de cea mai bună tenismenă a lumii, să primească și cununa cea mare a mântuirii.

Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie a oferit Crucea Sf. Apostol Andrei celei mai cunoscute sportive născute în Constanța în contextul împlinirii a 100 ani de Marea Unire și a 140 de ani de când Dobrogea a revenit la patria mamă.

Ierarhul a apreciat determinarea, credința și eforturile Simonei Halep și a spus că premiază „o persoană tânără care s-a depășit pe sine”.

„Am văzut cât de frumos vă închinați când intrați pe teren. Ați mărturisit astfel Ortodoxia, credința noastră strămoșească. V-ați cinstit, de copilă părinții, bunicii, ați cinstit Dobrogea dragă și toată România. Cum să nu vă cinstească și Biserica pentru că, prin ajutorul lui Dumnezeu, căruia v-ați încredințat totdeauna, ați primit această cunună”.

„Primiți din partea lui Dumnezeu toată binecuvântarea. Din partea noastră, toată dragostea și prețuirea”, i-a spus ierarhul numărului 1 WTA. Continuă să citești

Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, la prăznuirea Sfinților Ardeleni: ”Și chiar moarte de-ar fi să pătimim, să nu ne lepădăm de credinţă, cum nu s-au lepădat mucenicii!” (Negrești, 21 oct. 2018)

             ”Sfinţii, pe care noi astăzi îi cinstim, din Transilvania, cei pe care i-am pomenit – Visarion, Sofronie, Nicolae Oprea, Moise şi Ioan, aceşti sfinţi – au fost puşi în faţa propagandei catolice din Transilvania. Ei au început ca mucenicii din primele veacuri, să meargă din casă în casă, din sat în sat, şi să spună creştinilor: „Să nu vă vindeţi credinţa! Credinţa-i cel mai scump odor!”. Au fost ameninţaţi să tacă, că vor fi ucişi. Ei mai tare au strigat: „Să nu vă vindeţi credinţa!”. Şi călăii ziceau – călăii puşi de stăpânirea austro-ungară, care a adus acest altoi străin al credinţei, credinţa greco-catolică, sub o mască: Rămâneţi cu acelaşi rit, cu același port, dar să-l pomeniţi şi voi pe Papa, să lăsaţi prescura și să slujiți cu azimă, să credeţi că este nu numai rai şi iad,  ci că este şi purgatoriu… şi toate celelalte. Unii nu înţelegeau, dar aceşti mărturisitori au înţeles şi le spuneau tuturor: „Să nu faceţi aşa ceva!”. Şi iată, au ademenit pe episcopul de atunci, Atanasie, căruia poporul – şi, mai ales, aceşti Mărturisitori -, după ce a lăsat Ortodoxia şi a devenit greco-catolic, i-a schimbat numele din Atanasie în Satanasie! Şi poporul era constrâns, dar iată a apărat credinţa, așa cum trebuie să o apărăm şi noi! Dar nu numai în vreme de prigoană! Cel mai greu este să o aperi în vreme de pace, că trebuie tu însuţi să te faci jertfă lui Hristos!

          De aceea, după perioada secolului al IV-lea, când a venit libertatea Creştinismului, mulţi oameni dorind să trăiască precum mucenicii, şi-au luat aproape o mucenicie de bunăvoie. S-au dus în peşteri, în crăpăturile pământului şi ţineau post aspru şi se rugau şi ziceau: „Cum ai primit sângele martirilor, primeşte şi acum lacrimile noastre şi rugăciunile noastre şi jertfa noastră!”.

          Aşa trebuie să ne rugăm şi noi acum, când sunt atâtea curente străine potrivnice credinţei adevărate! Noi trebuie să luptăm, ca să ne rămână sufletul în lumină şi să avem fiorul prezenţei lui Dumnezeu în permanenţă. Să călătorim cu Dumnezeu! El nu ne lasă singuri, dacă noi Îl luăm în călătoria vieţii noastre! Stă cu noi la masă, merge cu noi la muncă, este cu noi când suntem bucuroşi, când avem un necaz. Este cu noi când suntem nedreptăţiţi, când suntem asupriţi, când suntem jigniţi… Şi omul care-L are pe Dumnezeu în sufletul şi-n inima sa prin acea stare de trezvie perpetuă, prin acel fior, omul acela niciodată nu va fi învins de satana. Satana fuge cum a fugit de Mântuitorul, după ce L-a ispitit, când a zis să i se închine lui şi Mântuitorul a zis: Piei înapoia mea, satano, că numai „Domnului Dumnezeu trebuie să te închini şi Lui să-I slujeşti”. Şi noi să zicem la orice ispită, la orice ademenire, la orice necaz – să nu cârtim! – şi să zicem: Doamne, rămâi cu mine şi în necazul acesta, în primejdia aceasta! Și chiar moarte de-ar fi să pătimim, să nu ne lepădăm de credinţă, cum nu s-au lepădat mucenicii, cum nu s-au lepădat înaintaşii noştri din Transilvania, cum nu s-a lepădat Brâncoveanu, fiii săi şi sfetnicul său, cum nu s-au lepădat atâţia sfinţi, care au dobândit Împărăţia cerurilor. Viaţa noastră de pe pământ este pentru a dobândi Împărăţia cea cerească!…”

(fragment din predica rostită de Ierarhul Tomisului la sfârșitul Sfintei Liturghii oficiate în biserica ”Adormirea Maicii Domnului”, din satul Negrești, comuna Cobadin, jud. Constanța, pe 21.10.2018, Duminica a 23-a după Rusalii)

7/8 februarie 2018: SLUJIRE ARHIEREASCĂ LA SCHITUL SF. GHEORGHE – CLOȘCA

epicleza

Iubiți credincioși ai satului Cloșca

și binecuvântați pelerini ai Schitului Sfântul Gheorghe – Cloșca,

din Arhiepiscopia Tomisului,

 

 

          În fiecare an, în ziua de 8 februarie, Biserica Ortodoxă prăznuiește pomenirea Sfântul Mare Mucenic Teodor Stratilat și a Sfântului Proroc Zaharia.

           Cu prilejul prăznuirii acestui sfânt martir militar și a prorocului vechi-testamentar, obștea Schitului Sf. Gheorghe – Cloșca are deosebita bucurie de a vă invita să participați la sfintele slujbe ce se vor oficia cu prilejul acestei prăznuiri locale de către Înaltpreasfințitul Părintele nostru Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, după cum urmează:

MIERCURI seară (7 febr,), orele 21.45TAINA SFÂNTULUI MASLU, iar imediat după Sfântul Maslu, JOI noaptea (8 febr.) în jurul orelor 24SFÂNTA ȘI DUMNEZEIASCA LITURGHIE ARHIEREASCĂ.

Cu acest prilej, Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie va sfinți racla care va adăposti un fragment din sfintele moaște ale Sfântului Cuvios IONA din Kiev, ucenicul Sfântului Serafim de Sarov și ctitor ales de Preasfânta Născătoare de Dumnezeu pentru a ridica în actuala Grădină Botanică din Kiev o mănăstire închinată Preasfintei Treimi.

Credincioșii prezenți la sfintele slujbe vor avea binecuvântatul prilej de a venera moaștele Sfântului IONA, precum și fragmente din sfintele moaște ale Sfântului Mare Mucenic Gheorghe, purtătorul de biruință, ale Sfintelor Preacuvioase Maici Alexandra, Marta și Elena, starețele de la Diveevo, ale Sfintelor Fericite Pelaghia, Parascheva și Maria cele nebune pentru Hristos de la Diveevo și ale Sfintei Cuvioase Matrona, Mărturisitoarea de la Diveevo, ucenițele Sfântului Preacuviosului Părinte Serafim, marele făcător de minuni din Sarov.

 

Vă așteptăm cu drag!

EGUMEN,

Protosinghel Leontie

împreună cu frații mei cei întru Hristos

 Iona din Kiev, schit

 

CONFERINȚĂ PREOȚEASCĂ DE TOAMNĂ ÎN ARHIEPISCOPIA TOMISULUI

PATRIARHUL JUSTINIAN MARINA EVOCAT LA CONSTANȚA (VIDEO)

ÎPS Teodosie – incapabil de a vedea răul în om

Uneori sătulă de atâta răutate, mergeam la ÎPS Teodosie şi îi spuneam cât de răi sunt oamenii, cu exemple concrete.

-Nu-i adevărat. Oamenii sunt buni diavolul e rău.

-Cum Înaltpreasfinţite oamenii sunt buni când tocmai v-am dat exemple? Cum diavolul e rău? Dar ce omul nu mai are raţiune? Când alege să facă rău de bunăvoie, tot bun e omul?

-Da, e bun, dar atunci e prea tulburat de diavol.

Nu ştiam ce să fac. Să râd sau să plâng? Eram cu totul dezarmată.

-Înaltpreasfinţite să o luăm de la capăt.

-Indiferent de câte ori am lua-o de la capăt tot asta voi spune. Toţi oamenii sunt buni, dar sunt ispitiţi de diavol care e rău.

Vă vine să râdeţi. Nu? Şi mie. 🙂

ÎPS Teodosie este un copil mare, numai un copil nu poate vedea răutatea. Şi în cazul acesta am abandonat subiectul. Ce rost ar mai fi avut. Oamenii sunt buni, diavolul e rău. 🙂

Un exemplu recent. În urmă cu o lună a fost jefuit. Un bărbat de vreo 40 de ani, a întrat în anticameră şi i-a furat un engolpion. Hoţul a fost prins. Înaltul când l-a văzut i-a fost milă de el şi s-a oferit să-l ajute să se îndrepte. Cum altfel? Vorbim despre ÎPS Teodosie. Hoţul e bun, dar a fost ispitit de diavol. 🙂

Acesta e ÎPS Teodosie , incapabil de a vedea răul în om. Şi atunci mă întreb, vă întreb: Nu din ce „aluat” e plămădit sufletul Înaltpreasfinţiei sale, ci cum a reuşit să-l păstreze atât de curat, într-o lume atât de schimonosită? Un răspuns îl găsim în Biblie: „Lumina luminează în întuneric şi întunericul nu a cuprins-o”. Cât de important e să păstrăm Lumina!

Mihaela Ion

sursa, https://lumeasperantelor.ro/ips-teodosie-incapabil-de-a-vedea-raul-in-om/