Articol reprezentativ
Sfinte Dumnezeule aghioritic, glas 1, după Kiriakos Ioanidos Kaloghiros cu Terirem
Lasă un răspuns
PREDICĂ LA SĂRBĂTOAREA CINCIZECIMII ROSTITĂ DE ARHIM. PLACIDE DESEILLE LA MĂNĂSTIREA „ACOPERĂMÂNTUL MAICII DOMNULUI” DE LA SOLAN (2004) – Lectură audio – Protos. Leontie Fusa, Schitul „Sfântul Gheorghe”, Cloşca (Arhiepiscopia Tomisului) 26 mai 2018, seara Continuă să citești
SFÂNTA EVANGHELIE & PREDICĂ LA PRAZNICUL CINCIZECIMII,
Protos. Leontie Fusa, Schitul „Sfântul Gheorghe”, Cloşca (Arhiepiscopia Tomisului) 27 mai 2018
STIHIRILE VECERNIEI CINCIZECIMII, glas 2; Protos. Leontie Fusa, Schitul „Sfântul Gheorghe”, Cloşca (Arhiepiscopia Tomisului), 26 mai 2018 Continuă să citești
ACATISTUL SFINȚILOR CUVIOŞI SILA, PAISIE ŞI NATAN DE LA SIHĂSTRIA PUTNEI (fragment) Protos. Leontie Fusa, Schitul „Sfântul Gheorghe”, Cloşca (Arhiepiscopia Tomisului)
ACATISTUL SFÂNTULUI IERARH IACOB PUTNEANUL, MITROPOLITUL MOLDOVEI, Protos. Leontie Fusa, Schitul „Sfântul Gheorghe”, Cloşca (Arhiepiscopia Tomisului), aprilie 2019
Înaltpreasfințitul Părinte Luca (Kovalenko), Mitropolit de Zaporojie și Melitopol comentează din nou inacceptabila situație actuală pentru Biserica Ortodoxă Ucraineană, care a fost interzisă oficial în propria țară, în ciuda faptului că este cea mai mare organizație religioasă din Ucraina.
Hristos este în mijlocul nostru, dragi cititori!
În ajunul Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul, aș dori să abordez din nou situația care s-a dezvoltat în jurul Bisericii noastre astăzi.
Singura noastră „vinovăție” constă în dorința noastră de a urma Legea lui Dumnezeu și în refuzul nostru de a face compromisuri cu lumea, de a numi răul bine. Statul tratează UOC (Biserica Ortodoxă Ucraineană) ca pe o instituție socială. Dar Biserica este un organism mistic, plin de har și guvernat de legi spirituale. Încălcarea acestor legi va duce la catastrofă.
Atunci când politicienii încearcă să-și impună legile asupra vieții Bisericii, se aseamănă cu aborigenii sălbatici, care nu știu să citească sau să scrie, dar încearcă să modernizeze activitatea unei centrale nucleare pe baza propriei înțelegeri. Asta este în esență ceea ce se întâmplă acum. Oameni care nici măcar nu cunosc rugăciunea „Tatăl nostru”, care nu știu să își facă semnul Sfintei Cruci și nu au citit niciodată Biblia, au decis brusc să ne învețe cum să credem, pentru cine să ne rugăm, în ce limbă să ne rugăm și cum să ne ordonăm viața duhovnicească.
În curtea Mănăstirii de maici Jupa din Muntenegru se află mormântul Sfântului Sfințit Cuvios Mucenic Gavriil. Pururea pomenitul Mitropolit Amfilohie al Muntenegrului și Litoralului a spus maicilor ca abia după ce vor fi finalizate lucrările de pictură la biserica Sfântului Apostol și Evanghelist Luca, să se purceadă la dezgroparea moaștelor Sfântului Nou Mucenic Gavriil pentru a fi expuse spre venerare în biserică. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, în Mănăstirea de maici Jupa a fost martirizat Sfântul Gavrilo Župski. A fost prins la Buna Vestire în 1942, scos din biserică după Sfânta Liturghie, chinuit și interogat la sediul partizanilor, iar apoi aruncat de viu în Groapa de plăci Dragovoljića, unde și-a predat sufletul lui Dumnezeu în chinuri. Ulterior a fost adus și înmormântat în mănăstire, unde încă se află moaștele sale. El se află pe lista noilor martiri ai Mitropoliei Muntenegrului și Litoralului care au fost canonizați în comun.
Acatistul și viața Sfântului Gavriil, în limba sârbă, aici:
Cuviosul Antonie s-a născut într-o familie evlavioasă din Novgorod în secolul al XII-lea și a devenit ucenicul Sfântului Varlaam (pomenit pe 6 noiembrie). A fost trimis într-o misiune la Constantinopol pentru nevoile mănăstirii și și-a continuat călătoria cu un pelerinaj la Sfintele Locuri. Întorcându-se în Rusia după cinci ani, l-a aflat pe Sfântul Varlaam pe patul de moarte, așteptându-și iubitul ucenic pentru a-și lua rămas bun de la el și a-l numi succesorul său (1193). Antonie s-a supus voinței părintelui său duhovnicesc, dar a renunțat la demnitatea sa câțiva ani mai târziu pentru a se retrage aproape de lacul Dâmsk, la cincisprezece verste distanță de Tihvin, în regiunea Novgorod, pe un deal pierdut în pădurea de nestrăbătut. Trăind la început într-o peșteră, iar mai apoi într-o colibă de lemn, făcea o foarte aspră nevoință și purta lanțuri. O mulțime de ucenici s-au adunat împrejurul lui și cu binecuvântarea Arhiepiscopului Isaia de Novgorod și cu ajutorul Cneazului Alexandru Nevski (pomenit pe 23 noiembrie), a întemeiat acolo o mănăstire închinată Sfântului Antonie cel Mare și Sfântului Acoperământ al Maicii Domnului. După fericita sa adormire (24 iunie 1224), moaștele Cuviosului au atras o mulțime de pelerini.
(traducere: Protosinghel Leontie Fusa; sursa: ΝΕΟΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, τομος δεκατος, ΙΟΥΝΙΟΣ, pag. 287)
sursa imaginilor: http://dymskij.ru/svytyny_obiteli